Смешно оснастился ты для этого мира.
Смешно оснастился ты для этого мира.
Автор: Франц Кафка
Смысл цитаты:
Эта цитата о том, что человек, оснащенный разумом, чувствами и интуицией, может показаться необычным или даже странным в этом мире, где часто преобладают поверхностные ценности и материальные интересы. Как и сам Франц Кафка, человек может чувствовать себя неуклюжим и несовершенным в окружающей его среде, но именно его внутренние качества делают его уникальным и ценным.Копировать Текст
Сохранить как
Выберите формат файла:
- Как *.pdf
- Как *.html
- Как *.txt
Читайте также:
Если ты думаешь, как все, ты уже ошибаешься. Все думают по-разному.
Если ты думаешь за всех, ты опять ошибаешься. У каждого свои заботы.
Думай по-своему и за себя, но помни — не думая о других, ты прежде всего не думаешь о себе.
Если ты думаешь за всех, ты опять ошибаешься. У каждого свои заботы.
Думай по-своему и за себя, но помни — не думая о других, ты прежде всего не думаешь о себе.
Как странник, павший в солонцах без сил,
Ждет, чтоб конец мученьям наступил,
Так счастлив тот, кто рано мир покинул;
Блажен, кто вовсе в мир не приходил.
Ждет, чтоб конец мученьям наступил,
Так счастлив тот, кто рано мир покинул;
Блажен, кто вовсе в мир не приходил.
Я люблю того, кто бросает слово впереди себя и исполняет всегда еще больше, чем обещает.
Есть ценности ситуативные и вечные. Не мучьтесь проблемой выбора. Реализовывайте ситуативные ценности и возвращайтесь к вечным.
Шепнуло небо тайно мне в минуту вещего прозренья:
«Веленья гневные судьбы, ты думаешь, мои веленья?
Когда бы властно было я во всех деяньях бытия,
Я прекратило бы давно свое бесцельное круженье!»
«Веленья гневные судьбы, ты думаешь, мои веленья?
Когда бы властно было я во всех деяньях бытия,
Я прекратило бы давно свое бесцельное круженье!»
Платона как-то упрекнули в том, что он беден. На это он ответил:
— Неужели мне следует стремиться приобрести то, что жадность и скупость тщательно охраняют, а щедрость и расточительность в конце концов уничтожают?
— Неужели мне следует стремиться приобрести то, что жадность и скупость тщательно охраняют, а щедрость и расточительность в конце концов уничтожают?